在這里我們首先要談?wù)剫D女心理學(xué)。談這個(gè)問題之前，我們先談?wù)勊淖饔谩D女心理是要在心理這條途徑上了解和研究女性，因此我們就拋開了政治的因素、經(jīng)濟(jì)的因素、社會(huì)的因素，而從認(rèn)識(shí)、感情、意志等心理過程，從能力、性格等心理特征的角度去認(rèn)識(shí)、研究婦女。這門學(xué)科雖然不能提高或改善婦女們的社會(huì)地位，但在解除許多心理疾病方面卻能起到很大的作用。

  婦女心理學(xué)是否已經(jīng)具備了完整的理論體系？它在心理學(xué)的領(lǐng)域中是否占有合法地位？做為一門心理學(xué)的分支，它是否具有充實(shí)的研究內(nèi)容？

  實(shí)際上，婦女心理學(xué)早已有自己的先哲。自從人類有了自我意識(shí)的那天起，人們之間相互的行為舉止就有了明顯的不同。從上一個(gè)世紀(jì)開始，行為上的這些個(gè)性差異就已經(jīng)被列入心理科學(xué)的研究對(duì)象。而男女之間的差異正好是人們個(gè)體差異的一個(gè)特殊領(lǐng)域，這些領(lǐng)域也正隨著研究的深入，日益引起人們的注意。那些一代代的著名學(xué)者們，從弗洛伊德到現(xiàn)代角色論者，沒有一個(gè)不對(duì)性別上的種種差異表示出極大關(guān)注。他們常常把男性當(dāng)做一種規(guī)范，而認(rèn)為女性是對(duì)這個(gè)參照系的偏離。

  現(xiàn)在婦女心理學(xué)已經(jīng)開始嶄露頭角了。在心理學(xué)的大花園中，這朵小花顯出了無比的生機(jī)。它對(duì)回避成功的動(dòng)機(jī)、月經(jīng)期間情緒的變化進(jìn)行了研究，其中馬斯特斯和約翰遜的研究頗為成功。它使我們對(duì)女性特征有了很多的了解，在具有這些成就的基礎(chǔ)上，婦女心理學(xué)也贏得了它應(yīng)有的聲譽(yù)和地位，它本身也獲得了極大的發(fā)展。比如現(xiàn)代美國心理學(xué)會(huì)中出現(xiàn)了專門研究婦女心理學(xué)的機(jī)構(gòu)。

  我們?yōu)楹我宄芯繈D女心理學(xué)呢！首先應(yīng)該肯定，婦女心理學(xué)是一門很引入入勝的學(xué)科。有許多婦女對(duì)它感興趣，目的是為了進(jìn)一步地了解自己。同樣那些想了解女性的男子也選擇了它。過去的心理學(xué)中一直把男子作為研究對(duì)象，而只把女子看作男性的變異，因而婦女心理一直也未被放在她應(yīng)有的位置之上。傳統(tǒng)的性別歧視同樣也存在于心理學(xué)研究中，因而過去的心理學(xué)可以說是男子心理學(xué)，想要糾正這一偏差，只有給婦女心理學(xué)以應(yīng)有的領(lǐng)域。

  弗洛伊德和他的精神分析理論在人類文化發(fā)展史上占有特殊的位置。盡管弗洛伊德僅僅是一個(gè)心理醫(yī)生，或心理學(xué)家，但他的理論已經(jīng)滲透到了諸如文學(xué)、哲學(xué)等許多學(xué)科中。他對(duì)人類生活，尤其對(duì)于婦女是有影響的。

  弗洛伊德認(rèn)為人是受無意識(shí)支配的，這些潛伏的本能集中在人體各部位上．形成性感帶。每一性感帶都包括一部分人體的皮膚、粘膜和敏感的神經(jīng)末稍兒。在性感帶中，嘴和唇是一部分，生殖器也是一部分。因此，他認(rèn)為吮吸、摩擦生殖器都能產(chǎn)生快感。弗洛伊德的最大貢獻(xiàn)就是把人格看成是發(fā)展的，他認(rèn)為幼年期的經(jīng)驗(yàn)是人格發(fā)展的關(guān)鍵。他提出了性心理的發(fā)展階段性理論。

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